Jayavarman VII(Civ6)

Jayavarman VII(c.1123–c. -1218年）は、1181年頃から死去するまでクメール帝国の王であり、チャンパ王国の侵略を撃退し、後に征服したことで有名であり、カンボジアにおける仏教の普及に大きく貢献した。 彼は文明VIでクメールをリードしています。

Jayavarmanのクメール帝国は、敬虔な仏教徒の人口の多い都市、特にすべての能力が発揮される川沿いの都市を特徴とし

イントロ

ワイズJayavarman、名前を保持するために第七、クメール人は彼らの幸福にあなたの献身を賞賛します。 土地の新鮮な水のあなたのコマンドは、それがあなたを天国に近づけるのと同じように、あなたの空腹の人々を養うことができます。 出て行け、神の建築家！ 完璧に近づく帝国を構築する—とあなたの敵はあなたの強大な戦争象の下に彼らの終わりを見つけることができます。

ゲーム内

Jayavarman VIIのユニークな議題は苦しみの終わりと呼ばれています。 彼は聖地と高い平均都市人口を持つ文明が好きで、これらの地域のいずれかに欠けている市民を嫌っています。

彼のリーダー能力は王の修道院と呼ばれています。 彼の聖地は文化爆弾を誘発し、川に沿って配置された場合、余分な住宅を提供します。

詳細なアプローチ

Jayavarmanは、彼の川のスタートバイアスを利用し、彼らは近くの土地を主張し、提供する川に沿って彼の聖地を配置したい住宅。 これらの都市は、クメール人が水路とそのユニークなプラサット寺院の両方がオンラインになる後期古典時代に達すると開花します。 隣人がそれらを群衆にした場合、彼らはおそらく川に沿って追加のサイトをつかんで、いくつかの近くの都市を包囲するために彼らのDomreyユニークなユニ 仏教の信仰に基づいて人口の多い帝国では、Jayavarmanは後のゲームに前進する任意の勝利タイプを追求することができます。

歌詞

Jayavarman VIIはHeng Sarornによって表明されています。 クメール語を話す。

有声

アジェンダベースの承認：精神的な苦しみを終わらせることは、身体的苦痛を緩和することと同じくらい重要です。 あなたはこれを理解しています。 （最後までに、彼女は心が必ずしも同様に精神的に重要と非常に同じである残します。 /Daoysaar phleuchett ki kar ka banhchob touk vetenea chabach khlang nahh dōchkneanung saamm ruol phleuchett paang dair.）

アジェンダベースの不承認：あなたの人々は神の神性の例なしでどのように達成することができますか？ （彼の体は躊躇してどのように彼に近づいていますか？ 良いをもたらした同じチャネルの場合。 /チット-テ-ブラチェアノレア-ロバフ-プレア-アン-チョル-テウ-プレアハング-ヤン-ドウチムデック？ Nei nuam pi kar lak ah te Baei kmien sechktei noh?）

攻撃：戦争、その後？ 私は幸運が彼らの側にあると思うたびに。 あなたがなくなったとき、あなたは誰を責めるのだろうか？ （戦争？ 何がダウンしているのかを聞いて？ 愚かな人々は、常にその成功と彼らと一緒にそれに滞在し、トッピングがそう思うときに誰が非難すると思いますか？ /サンクリーム？” （笑）チョー-バントゥアブ-キ-チア-アヴェイ？ Neuw cheamuoy puokke neng veasnah Mnouhh longoong tengte kettheaが始まります。 Tae neaknar neng stei bantohh neuwpel preah ang ket dauch chneh?）

戦争を宣言する：あなたの行動のための戦争はあなたの欲望を明らかにする。 辞書はあなたを義務付けるものとします。 （番組の行為は意図的に戦争を引き起こし、義務のみに提供されるようになった。 /Ampeu khmer sangkream pi preah ang robahh banghanh chetnea bangkah haey brachea noreahh trauvte phdal aoy preah ang kar bapp.)

敗北：敗北で謙虚さを得る。 私はあなたがすべての謙虚さの中で最も与えられていることを祈ります。 （最も優雅な個々の失敗にしたいと私たちは興奮し、皆のための移民を求めてしまった。 /Aoy preah ang boung barachei Bokkol meanchett santohh kong yeung suong bahn totuol sechktei santohh saamrabb mnouh grobknea.挨拶：私はJayavarman VII、バイヨンであり、私はそれらを導くことができます。 彼らの苦しみは私の苦しみです。 (7)名前が記載されていると、我々は彼らの首都をロックするためにそれらを導く残して町だ私の鍵です。 /Ti aoy Preahneam Encyclopedia brambi haey der brachie nrea khmer yeang yeung doekneak puokke. トゥックトゥックSechktei saok robahh puokke kuchea sechktei saok robahh toulbangkoum.)

Civilopediaからの引用：あなたの人々のために提供します。 より少しをすることはより少しであるべきである。

無声音

委任：私たちの代表団は、揚げた料理を-pingをもたらします。 あなたがタランチュラの残りの部分を消費する前に足を食べるのが最善です。

プレイヤーからの代表団を受け入れます：私たちは首都であなたの代表団を受け取りました。 クメール人はあなたの贈り物に感謝します。

プレイヤーからの委任を拒否します。 クメールは外国の土地からの奇妙な贈り物を必要としません。

友情のプレイヤーの宣言を受け入れます：おそらく。.. はい。.プレイヤーの友情宣言を拒否します：私は拒否しなければなりません。

貿易取引は受け入れられました：はい。 それはクメール人のために良いです。プレイヤーによって非難：あなたはあなたの厳しい言葉で天国に反抗します。

それはおなじみの感じでなければなりません！

プレイヤーを非難：あなたは神の人生を生きる方法を知っている必要があります—他にどのように反対を行うためにあなたの人々を教えることがで

資本への招待：非常によく。

都市への招待：あなたは私たちの首都に旅行する必要があります。 クメール人が愛する保持するものを理解するために私たちのprasatを見よ。

Civilopedia entry

彼は、多くの人がクメールの黄金時代と考えている間に、本当に驚異的な量のインフラ建設とライバルの王国を監督しました。 人々の王、Jayavarman VIIに会いましょう。

1123CEと王Dharanindravarman IIの息子に生まれ、私たちが王Jayavarman VIIについて知っていることの多くは、Rajavihara（現在のTa Prohm）とPhimeanakasの寺院の碑文から来ています。 これらの碑文は、この最愛の王の豊かな、まだ不完全な歴史を提供しています。しかし、私たちが知っているのは、ジャヤヴァルマンVII王の治世がクメールの危機の時代に始まったときです。

しかし、私たちが知っているのは、クメールの危機の時代に始まったときです。

北部では、遠くの臣下の王国に対する彼らの支配は侵食されていたが、モンゴル（および後の明朝）は東南アジア全体の貿易利益を拡大していた（原材料の貿易はクメール人が途方もなく裕福であった）。 南には、マルヤンで革命が起こっていた。 そして東を見ると、帝国はチャンパ（現在のベトナム中部の居住者）との戦争の14年目に入っていました。

ジャヤヴァルマンVIIは、チャムとの戦争で王ヤソヴァルマンII（起源不明の親戚）を支援し、戦争で彼の20代と30代を過ごすことになりました。 興味深い補足：伝説によると、ヤソヴァルマン2世王は、率直に恐ろしい神であるRahu（日食の間に太陽を食べた浮遊頭）に襲われ、Jayavarman7世の息子の1人によっ

1178年までに、チャムはジャヤ-インドラヴァルマン4世の下でクメール帝国に二度侵攻し、ヤショダラプラの首都を破壊し、アンコールワットの寺院都市を略奪した。

今では理由は不明ですが、この頃、Jayavarman VIIはチャンパ中部のVijayaに住んでいたと言われていました（時代の歴史を考えると、彼はちょうどゲストだったかもし 彼は西に進軍し、クメールの支配を取り戻し、チャム軍を牽引した。

これはチャンパの碑文によると、ところで、これらのチャム軍がなぜ外国人と同盟するのかは完全には明らかではありません。 それとも、彼が王位を取った10年後、チャム王子がジャヤヴァルマン王がヴィジャヤのチャンパの首都を奪取し、インドラヴァルマン王の捕獲を支援するのを助けるのはなぜですか？

1181年までに、少しの外交（そして彼のチャムの同盟国からのいくつかの助け）で、ジャヤヴァルマンVIIはチャムの侵略者を撃退しました。 戦闘が終わった後、彼は自分自身を王に戴冠しました。 彼は、もちろん、アンコールトムに新しい首都を確立することによって、彼の治世の開始を祝うだろう。この時点で、あなたは新しく鋳造された君主が土地をつかむと拡大の彼の期間を開始することを期待します。

この時点で、あなたはあなたの新 そして、ジャヤヴァルマン王は1190年に傀儡王を設置するまでチャンパとの紛争を維持するだろうが、彼の治世は内向きになり、前例のない建設とインフラ建設を開始したことで注目に値するものであった。

Jayavarman VII王は、彼の臣民のための戦士として自分自身を見て、外国の敵と戦うために戦いに乗った人だけではありません（彼もそれを少ししましたが）。 王位を国政に集中させた以前のヒンドゥー-クメール王との休憩の中で、ジャヤヴァルマン王は、国家の人口を中心とした仏教的思考様式を採用した。

大乗仏教は、思いやり（Lokesvara菩薩によって擬人化）と知恵（Prajnaparamita）の両方を融合させると考えられており、それは彼の主題のための安全と楽園の場所を作成する

彼は実際に大乗仏教を国教にし、400年のクメール-ヒンズー教を破りました。 そして、この機会を記念して、彼は数多くの寺院、102の病院、洪水の手の届かない石畳の高速道路、バイヨンの54の塔、広範な灌漑プロジェクトの建設を開始 別の文書化されたプロジェクトは、王国全体で15キロごとに休憩所の建設でした。

さらに、彼の支配のほぼ40年はまた、その寛容のためにマークされるだろう;仏教を支持しながら、王Jayavarman VIIは宮殿内のバラモンの司祭のための役割を保

私たちは、ジャヤヴァルマン7世の生涯の最後の年、あるいは彼が死んだ年についても多くの詳細を持っていません（しかし、それは1215年から1220年の間 しかし、彼の死後、彼は彼の偉大さへのオマージュとしてMahaparamasaugataという名前を与えられました。 クメール帝国については？ それは急激な減少のように見えるものに落ちるでしょう。 1222年までに、チャムはジャヤヴァルマン7世が彼の治世の間に征服した土地を取り戻すことができた。それでも、その寺院の建物とのれんの広がりのすべてを元に戻すのは難しいです。

ジャヤヴァルマン7世と彼の人民主導の治世は、カンボジアで愛情を込めて記憶されています,彼はよく20世紀に国営の教育資料で目立つように考え出した場所.

トリビア

• ジャヤヴァルマンVIIの外交画面は、ジャングルの真ん中にワット（おそらくアンコールワット）を示しています。
• ジャヤヴァルマンVIIの指導者の能力は、彼の指導者の議題は再生のサイクルからの自由の仏教の状態を参照しながら、クメール国教として仏教の後援を参照しています。
• Jayavarman VIIはあなたを「神の王」と翻訳することができる「Preah Ang」と呼んでいます。 これはクメール人のために、クメールの王だけが呼ばれるタイトルでした。 彼の戦争宣言と敗北でさえ、彼はまだあなたを”Preah Ang”と呼んでいます。
• Jayavarman VIIの右手首のブレスレットにはFiraxisのロゴが付いています。
• Jayavarman VIIは、Civilization IVでクメールをリードするSuryavarman IIの最初のいとこ（いとこの甥）でした。

Gallery

Promotional image of Jayavarman VII

Jayavarman VII on the loading screen (in Gathering Storm)

瞑想中のJayavarman VIIの像（彼のゲーム内モデルに影響を与えたようです）

このギャラリーに写真を追加

動画